الموقع الرسمي - المجلس المحلي لمدينة داريا -
عن داريا (5)
مدينة داريّا وهي اكبر مدن الغوطة الغربية تعتبر مركز تجاري للمناطق المجاورة وخاصة بأن أهلها يمتهنون صناعة الموبيليا والديكورات فقد تميز سوق داريّا ( المتواجد على امتداد شارع الثورة ) بحركته التجارية المستمرة وتوافد الناس من كل مدن ومناطق سورية .. يضاف إلى ذلك أن عدد من أهالي داريّا لازالوا يعملون بالزراعة وخاصة زراعة العنب والذي تشتهر به هذه المدينة شهرة كبيرة وارتبط اسمها فيه في ما قبل الثورة وبعدها.
وبما أن مدينة داريّا كانت مركز إداري لعدد من المناطق المجاورة فقد عزز ذلك الحركة التجارية في المدينة.
برز اسم داريا منذ عام 2002 عندما خرجت في داريا أول مظاهرة بعد اجتياح إسرائيل لمخيم جنين، وعند غزو العراق عام 2003 قام مجموعة من الشباب بعمل مشروع من أربعة أعمال تقوم فكرته على نشطات صغيرة تصب في تنمية المجتمع المدني، مثل تنظيف الشوارع والحث على مقاطعة التدخين والدخان الأمريكي، ومكافحة الرشوة، اعتقل على أثرها 24 شاباً وتم استدعاء 15 فتاة من نساء داريا إلى أفرعة الأمن، وحوكم 11 منهم أمام محكمة ميدانية سرية نالو أحكاماً بين ثلاث وأربع سنوات.
مظاهرة في 2003:
حملة تنظيف شوارع داريا في 2003:
حملة توزيع منشور توعية ضد الرشوة في 2003:
واستمرت هذه المجموعة من الناشطين بحراكها طيلة ثماني سنوات حتى باتت تعرف في محافل الحراك المدني
(بمجموعة داريا السلمية)
مقام نبي الله حزقيل: ويوجد في جامع نبي الله حزقيل
الصحابي بلال الحبشي مؤذن رسول الله ( عليه الصلاة والسلام) ويوجد قبره قرب قبر أبي مسلم الخولاني.
التابعي ابو مسلم الخولاني (عبد الله بن ثوب) سيد التابعين وله مقام في داريّا
التابعي عبد الرحمن العنسي المعروف بأبو سليمان الداراني وله مقام في داريّا
ونزل المدينةَ عددٌ كبير من أعلام التابعين، من أشهرهم: أبو قِلابة الجَرْمي، والقاضي أبو إدريس الخَولاني، والقاضي سليمان بن حبيب المُحاربي، وثابت بن معبَد، والمحدِّث عُمَير بن هانئ العَنسي، والزاهد عَمرو بن الأسود، والمحدِّث معاوية بن طويع، والمحدِّث أبو كثير المُحاربي، والمحدِّث بكر بن زُرعَة، والمحدِّث تميم بن عطيَّة.
واشتَهرت داريَّا بالمحدِّثين ومن أشهرهم فيها قديمًا: سليمان بن داود اللَّخْمي، وسالم بن عبد الله المُحاربي، وكُلثوم بن زياد المُحاربي، وسعيد بن عِكرِمَة، وعثمان بن مُرَّة، ومَسلَمة العَدْل، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، ويزيد بن يزيد بن جابر، وعَمرو بن شَراحيل، ويزيد بن سعيد، والقاسم بن هِزَّان، وسليمان بن عُتبة، وأحمد بن أبي الحَواري... هذا إلى نهاية القرن الهجريِّ الثاني.
وفي الوقت الحديث والمعاصر كان من أبناءها أعلام وهم :
محمد بدوي الديراني: ولد عام 1894 وتوفى عام 1967 وهو من أشهر الخطاطين في العالم العربي ويلقب بخطاط بلاد الشام ويعد من أبرع من كتب بالخط الفارسي .
المحدِّث المحقِّق حسين سليم أسد الدَّاراني حفظه الله
وفي (داريَّا) تخرَّج ودرَّس القاضي المحدِّث عبد الجبَّار الخَولاني وألَّف كتابه: (تاريخ داريَّا).
وفيها تخرَّج الحافظ المِزِّي صاحب (تهذيب الكمال)، والحافظُ ابن طولون الصَّالحي وألَّف كتابه: (تبليغ البُشرى في أحاديث داريَّا الكبرى).
وفيها تخرَّج ودرَّس الحافظُ ابن عساكر وألَّف كتابَيه: (روايات ساكني داريَّا)، و(مسند أهل داريَّا) في تراجم وروايات المحدِّثين الدارانيين حتى أيامه.
عبد الأكرم السقا: عبد الأكرم بن أمين السقا مفكر سوري من أهالي وسكان مدينة داريا ولد في مدينة داريا التابعة لمحافظة ريف دمشق في سوريا عام 1944م. وهو مفكر إسلامي معاصر له ما يزيد على خمس وعشرين مؤلفاً مطبوعاً بالإضافة إلى الكثير من المؤلفات غير المطبوعة.
عبده الكوشك مفكر وباحث اسلامي ولد وترعرع في داريّا وكان خطيب وإمام جامع المصطفىعالم بعلوم الحديث وله عدة مؤلفات وله عدة تحقيقات لكبار الكتب منها نور اليقين.
"نبيل الأحمر" إمام وخطيب جامع أنس بن مالك، أحد الأعلام البارزين في المدينة، استشهد تحت التعذيب في سجون النظام السوري.
"أحمد جلال عليان" شيخ جليل ومربي فاضل، استشهد تحت التعذيب في سجون النظام السوري.
كنائس داريا
يعتنق حوالي العشرين ألفاً من أهالي داريا الديانة المسيحية، وتوجد في داريا طائفتان مسيحيتان، هُما الروم الأرثوذكس والروم الكاثوليك، ويَعود تاريخ الطائفة الكاثوليكية في داريا إلى عام 1934م، وبُنيت كنيسة تلك الطائفة عام 1937م. وأما الروم الأرثوذكس فهُم الطائفة الأقدم في داريا، حيث أن أبناء الطائفة الكاثوليكية انشقوا عن تلك الطائفة التي كانت تربطهم بها صلة قرابة في أوائل القرن العشرين.
الجامع الكبير ................مظهر الخطيب
جامع المنبر ................محمد السيسي
مسجد العباس ................فياض وهبة
مسجد أنس بن مالك ................عبد الأكرم السقا – نبيل الأحمر
مسجد الحسن والحسين ................مأمون زيوت
مسجد الصادق الأمين ................تميم الشربجي
جامع أسامة بن زيد ................تحسين زيادة
جامع الفارس ................محمد الخطيب – جميل كمون – أحمد عليان – محمد البرمة
جامع حزقيل ................حمدي جمال الدين
جامع عمر بن عبد العزيز ................محمد طه, أيمن غباش, أبو احمد الزردة
جامع الزاوية ................جمال نايلة , عماد خولاني
مسجد أبو مسلم الخولاني ........... شمس الدين الخولاني
جامع أبو ادريس الخولاني ........... عبد الحفيظ الخولاني
مسجد أبو سليمان الديراني ........... كمال طالب
مسجد المصطفى ................ عبدو الكوشك
مسجد الإيمان ......... فادي مغربي
مسجد الخلفاء الراشدين ............
جامع فاطمة الزهراء ............... عبد الرحمن انيس
جامع علي بن أبي طالب ...... ....... أيمن صوراني
جامع التوبة ................... أنور طالب, عبد المنعم السقا
جامع حذيفة بن اليمان ...............
جامع البشير .................... عبد الرحمن الطويل
جامع عمر بن الخطاب ................ فارس جمال الدين
مسجد الإمام النووي ................ هشام شهاب
جامع نور الدين الشهيد ............. معتز الرفاعي
جامع السمح بن مالك الخولاني ............... عبد الله رحال
جامع مصعب بن عمير ................. مازن حلمي
جامع الرضا ................. أحمد الحسن, محمد سعيد الجمحي
جامع الرحمن ................. صفوان الزغبي
داريا :
هي مدينة ريفية سورية عريقة تقع على بعد ثمانية كيلومترات من العاصمة دمشق، يحدها من الشمال معضمية الشام والمزة، ومن الغرب جديدة عرطوز، ومن الجنوب صحنايا، ويحدها من الشرق منطقة كفرسوسة وحي القدم الدمشقي.
داريّا لغةً: هي كلمة سريانية تعني البيوت الكثيرة. مشتقة من كلمة دار و النسبة إليها داراني.
يتبع داريا إدارياً بالوقت الحاضر:
1- ناحية صحنايا التي تتضمن: صحنايا، أشرفية صحنايا، تجمع بناء الكويتي، وتجمع 8 آذار
2- مدينة معضمية الشام
3- المنطقة الصناعية الغربية من حي القدم
داريا تاريخياً :
تشير بعض المصادر التاريخية أن داريا تعود إلى ما قبل الميلاد حيث عثر على تمثال لإله الحب عند اليونان (ايروس) وهو موجود في المتحف الوطني، ويرتبط وجودها بوجود دمشق التي هي أقدم عاصمة بالتاريخ، حيث كانت معقلاً للغساسنة إلى أن جاء الفتح الإسلامي بقيادة أبي عبيدة عامر بن الجراح عام 635م، فكانت هي أكبر قرى أهل اليمن بغوطة دمشق وأقاليم الشام و تأثرت داريا بمعظم الأحداث التي اعترت الحكم الأموي والعباسي وما جرى خلالهما من أحداث سياسية وعسكرية، وكانت ذات حضور في أغلب الأحداث حتى يومنا هذا.
تغنى كثير من الشعراء بداريّا لجمالها وطيب هوائها فقال حسان بن ثابت:
لمن الدار أقفرت بمغان بين شاطي اليرموك فالصمان
فالقــريات من بلاس فداريا فســـكاء فالقصـــور الدواني
وقال البحتري في داريا:
ألْعَيْشُ في لَيْلِ دارَيّا، إذا بَرَدَا، والرّاحُ نَمزُجُهَا بالمَاءِ مِنْ بَرَدَى
قُلْ للإمَامِ، الذي عَمّتْ فَوَاضِلُهُ شَرْقاً وَغَرْباً فَما نُحصِي لَهَا عدَدَا
ألله وَلاّكَ عَنْ عِلْمٍ خِلاَفَتَهُ، وَالله أعْطَاكَ مَا لَمْ يُعْطِهِ أحَدَا
وذكر الشاعر الصنوبري داريا 234هـ قائلا :
ونعم الدار داريـــا ففيها حلا ليّ العيشُحتى صار أريا
وقال قيس الهلالي في يوم داريا أثناء فتنة أبي الهزيم يصف كُرة التخريب والدمار:
كــأنا يوم داريـــا أسود تدافع من مســاكنها أسودا
تركنا أهل داريـا رميمـــاً حطـاما في منازلهــم هموداً
قتلنـــا فيهم حتى رثينـا لهمورأينـا جميعهــم شريدا
كما يوجد في داريا مسجد عبد الرحمن العنسي المعروف بأبي سليمان الداراني، كما فيها قبر النبي حزقيل كما يروى، ويذكر أن عبد الله بن ثوب المعروف بأبي مسلم الخولاني قدم داريا بعد الفتح الإسلامي ونزل بها لوجود قبيلة يمنية استوطنتها قبل الإسلام هي بني خولان وتوفي فيها عام 62هجري.
ويبلغ عدد سكان مدينة داريا مئة وخمس وخمسون ألف نسمة حسب إحصاء عام 2007م، ويَعتنق غالبيتهم الديانة الإسلامية. ولكن العدد التقديري في عام 2011 هو مئتي ألف نسمة.